Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quid enim est a Chrysippo praetermissum in Stoicis? Et nunc quidem quod eam tuetur, ut de vite potissimum loquar, est id extrinsecus; Bonum patria: miserum exilium. Duo Reges: constructio interrete. Velut ego nunc moveor. Si sapiens, ne tum quidem miser, cum ab Oroete, praetore Darei, in crucem actus est. Praeclare hoc quidem. Si longus, levis. Et quidem, inquit, vehementer errat;

Duarum enim vitarum nobis erunt instituta capienda. Vide, quaeso, rectumne sit. An haec ab eo non dicuntur? Nec vero alia sunt quaerenda contra Carneadeam illam sententiam. Idem etiam dolorem saepe perpetiuntur, ne, si id non faciant, incidant in maiorem. Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior; Qualem igitur hominem natura inchoavit? Si stante, hoc natura videlicet vult, salvam esse se, quod concedimus;

Non quaeritur autem quid naturae tuae consentaneum sit, sed quid disciplinae. Non dolere, inquam, istud quam vim habeat postea videro; Paria sunt igitur. Nullus est igitur cuiusquam dies natalis. Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris. Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias; Ergo instituto veterum, quo etiam Stoici utuntur, hinc capiamus exordium. De vacuitate doloris eadem sententia erit. Sed haec quidem liberius ab eo dicuntur et saepius. Quamquam te quidem video minime esse deterritum.